摘要：文章来自《古典占星介绍》，整个内容框架基于中世纪的阿拉伯占星，延伸了希腊时期的用法。这部分开始为全书的第三册，主要介绍了行星的组合状态以及这个状态带来的影响。阿布马沙的《占星简介》里提到的行星状态有25种，对行星在不同场景下的状态做了很细致...
文章来自《古典占星介绍》，整个内容框架基于中世纪的阿拉伯占星，延伸了希腊时期的用法。这部分开始为全书的第三册，主要介绍了行星的组合状态以及这个状态带来的影响。
阿布马沙的《占星简介》里提到的行星状态有25种，对行星在不同场景下的状态做了很细致的区分和描述。这部分内容有很多，但却是非常重要的一部分，对判断星体所处的环境以及对星体状态的理解能够理解得更加深入细腻。
（Aspect or regard）
[阿卡比特 第一册第18c章] 当星体位于某星座，它的光线将到达可以看到这个星座的星座，包括星座的度和分。
[《智慧的开始》 第八册第105章] 六分相如二者一起寻找友谊。
[《智慧的开始》 第八册第106章] 三分相如二者秉性相同。
[《智慧的开始》 第八册第107章] 四分相如二者寻找自我主权。
[《智慧的开始》 第八册第108章] 对分相如二者激烈交战。
图61：土星注视月亮及太阳
（此图中月亮太阳向右看向土星；土星向左看向月亮和太阳；太阳和月亮彼此看不见。）
6.2 创世盘与相位
[《数学》第三册第1.1-2章] 那些追随阿斯科勒庇俄斯（Asclepius）和汉努比奥（Hanubio）的人到最强的神圣水星力获得神秘科学之人（注：这里指赫尔墨斯）认为此为世界的诞生盘（见下图。黑色部分为创世盘星体所在的位置。菲米克斯称每个星体位于它们代表星座的15度，这个信息在这里对我们的目的来说不那么重要。）…因此，它们希望人们的命盘星体依照此盘状态排列，它们如何见证这张诞生盘（或“显示它们倾向于这张出生盘”。），根据这些原因，如同在阿斯科勒庇俄斯的书《无尽起源》（myriogenesis）中，yin因此无论如何，人的命盘需要按此创世盘排列。因此无论如何，人的命盘需要按此创世盘排列。
[《天文书》 第二册第2.13章] 六分相为吉相，为中度（不完全）友谊及和谐。因为它它为中度友谊相位，因为它源于金星与光体的距离，如前所说，金星庙宫与光体庙宫间为六分相…四分相中度凶，为中度敌对与不和谐相位，而不是完全不和谐。之所以被称为中度敌对，是因为它源于火星与光体的距离，如前所说，火星庙宫与光体庙宫间为四分相…三分相为吉相，为完美的友谊，完全赞同，彻底的吉相。它被称为是完美友谊和赞同因为它源于木星与光体的距离，木星庙宫与光体庙宫间为三分相…但对冲为凶相位，它为极端敌对，极度凶险，极其不一致。它被认为是极端敌对，来自土星与光体的距离，土星庙宫与光体庙宫对冲。
图62：创世盘与相位
文字部分整理翻译自《Introductions to Traditional Astrology》
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